📖 زندگی‌نامه
ویرایش این بخشنسرین حاج تسلیمی (@nsryn-hag-tslymy) از چهرههای حوزهٔ یادبود مبارزین اهل ايران است که در مجموع ۰ دنبال‌کننده در شبکه‌های اجتماعی دارد و در رده‌بندی اِجتم - چهرههای اجتماع در جایگاه ۸,۱۵۳ از ۲۹,۷۷۹ قرار گرفته است.
فهرست مطالب
زندگی‌نامه
**ملیت:** ايران
**مذهب:** احتمال قوی اسلام
ملاحظات تصحیح و یا تکمیل کنید نام خانم نسرین حاج تسلیمی در فهرست "اسامی برخی از زنان که در جمهوری اسلامی اعدام شده اند" درج شده. این فهرست توسط انجمن زنان ایرانی کلن (آلمان) به تاریخ ۱۰ سپتامبر ۱۹۹۷ تنظیم گردیده و به کمک زندانیان سیاسی سابق در کشورهای دیگر کامل شده است. فهرست دوم، که منبع این خبر است، شامل ۱۵۳۳ نام است. دستگیری و بازداشت اطلاعی در مورد جزئیات دستگیری و بازداشت این متهم در دست نیست دادگاه اطلاعی درباره جلسه یا جلسات دادگاه در دست نیست اتهامات از اتهامات عنوان شده علیه این متهم اطلاعی در دست نیست مدارک و شواهد در گزارش این اعدام نشانی از مدارک ارائه شده علیه متهم نیست دفاعیات از دفاعیات متهم اطلاعی در دست نیست حکم از جزئیات این حکم اعدام اطلاعی در دست نیست. تصحیح و یا تکمیل کنید ❯
سوالات متداول
نسرین حاج تسلیمی کیست؟
نسرین حاج تسلیمی زنی ایرانی است که نامش در فهرست «اسامی برخی از زنان که در جمهوری اسلامی اعدام شده‌اند» درج شده است. این فهرست توسط انجمن زنان ایرانی کلن (آلمان) در ۱۰ سپتامبر ۱۹۹۷ تنظیم شده است.
نام نسرین حاج تسلیمی در چه فهرستی ثبت شده است؟
نام او در فهرست «اسامی برخی از زنان که در جمهوری اسلامی اعدام شده‌اند» ثبت شده که توسط انجمن زنان ایرانی کلن (آلمان) در ۱۰ سپتامبر ۱۹۹۷ تنظیم گردیده و شامل ۱۵۳۳ نام است.
ملیت و مذهب نسرین حاج تسلیمی چه بوده است؟
ملیت او ایرانی و بر اساس اطلاعات موجود، احتمال قوی مسلمان بوده است.
اطلاعات مربوط به دستگیری، دادگاه و اتهامات نسرین حاج تسلیمی در دسترس است؟
خیر، درباره جزئیات دستگیری، بازداشت، جلسات دادگاه، اتهامات، مدارک، دفاعیات و جزئیات حکم اعدام او اطلاعاتی در دست نیست.
منبع اطلاعات مربوط به اعدام نسرین حاج تسلیمی چیست؟
منبع این اطلاعات فهرستی است که توسط انجمن زنان ایرانی کلن (آلمان) به تاریخ ۱۰ سپتامبر ۱۹۹۷ تنظیم شده و به کمک زندانیان سیاسی سابق در کشورهای دیگر تکمیل شده است.
منابع
امتیازات و نظرات
0 نظر
هنوز هیچ امتیازی برای این صفحه ثبت نشده است.
